De azi nu mai scriu la Timpul. Două texte ce au încălcat "politica editorială"

Săptămâna asta am scris două texte pentru Timpul, din care... n-a apărut nici unul.

Mi s-a explicat că am încălcat politica editorială. Anunțasem din timp că dacă vineri nu-mi apare textul - nu mai scriu pentru Timpul. La al doilea text s-a negociat, pentru că era despre Biblioteca Națională, la un moment dat mi s-a sugerat că dacă apare textul meu, nu apare dreptul la replică al Bibliotecii. În Timpul de astăzi nu e nici textul meu, nici dreptul la replică al Bibliotecii. Dreptul la replică probabil că încalcă politica editorială a Timpului. În schimb, în ediția tipărită a apărut un text mai vechi de-al meu. Chiar nu înțeleg o astfel de politică editorială.

Le urez succes foștilor mei colegi și, spre binele lor, sper să nu se lovească de politica editorială.

Mai jos public textele vinovate.

Miercuri ar fi trebuit să apară: 

România văzută din Moldova sau cum s-a mai furat o revoluție

Scriam într-un text din timpul protestelor din România, că pericolul mare al manifestărilor ar fi confiscarea revoluției de către alți politicieni. Să fim serioși, protestatarii nu erau useliști, cu atât mai puțin peliști sau, Doamne ferește, pesediști.

Așa s-a și întâmplat. Cei de la putere, pedeliștii - au fost ușor dați la o parte de useliști, ajutați de protestatarii din iarnă. Useliștii au acționat fără scrupule, de altfel ce scrupule poate avea un prim-ministru acuzat de plagiat și un președinte interimar cu părul vopsit? Vă mai amintiți expresia: umblă cu cioara vopsită?! Plagiatorii au început cu cultura, atac asupra ICR-ului, apoi l-au suspendat fără mare greutate pe președintele Traian Băsescu.

Toți cei care au protestat sunt confuzi acum, au fost furați, așa cum și era de așteptat, de cei împotriva cărora protestaseră. Prietenii mei din România, dacă s-au mutat la Chișinău – suportă cu greu vacanțele acasă, fiindcă tensiunea a crescut chiar și în discuțiile amicale. Românii au ajuns la o tensiune maximă –  facebook-ul a devenit o unealtă a dezbaterilor politice. La așa ceva nu mă așteptam, politica a intrat și în tabloide, showbizul e total neinteresant față de jocurile murdare politice.

Întrebarea e: după o revoluție furată, cum să mai protestezi? Poți fi sigur că nu vei fi iar înșelat, trădat, abandonat și cum spune expresia și cu banii luați?

Din păcate ceea ce se întâmplă în România, din nou nu are de-a face cu iubirea. Cei care vor vota împotriva suspendării, pro Băsescu – vor vota, de fapt, anti-USL; cei care vor vota pentru suspendare, de fapt vor vota anti-Băsescu.

 

Sunt curios și de voturile basarabenilor: ultima oară au votat 99% pro-Băsescu. Facem pariuri?

Și al doilea text, ce trebuia să apară azi:

Valori puse la zid

Să asociezi Biblioteca Națională cu scandalul pare absurd. Ce patimi poate trezi o instutuție în care lunar, ba chiar săptămânal - de regulă, au loc lansări de carte, lecturi, cenacluri și expoziții? Din contra, așa cum am văzut într-un reportaj TV, de Bibliotecă mai puțini știu, decât de discoteci.

Dar dacă vrei tare – orice se poate. Astfel Biblioteca Națională și domnul Alexe Rău, directorul Bibliotecii – au ajuns subiect de pseudo-știri. Și a vrut tare (să pornească o polemică), culmea, chiar o angajată a Bibliotecii – doamna Nina Negru. În hora dumneaei a intrat și mai tânărul nostru coleg, Ion Macovei. Ion a scris un articol pornind de la informațiile primite de la Nina Negru, iar partea vizată – adică atât domnul Alexe Rău, cât și restul angajaților Bibliotecii, au fost neglijați, chiar dacă, așa cum aflăm chiar din textul lui, a fost căutat la redacție de doamna Raisa Melnic, şefa Serviciului programe culturale al Bibliotecii Naționale. Ion Macovei cred că s-a grăbit și n-a ascultat ambele părți, așa cum ar trebui să facă orice jurnalist care pretinde că scrie obiectiv. Lucrurile pe care le aflăm în articol sunt interpretabile, iar acuzele la adresa Bibliotecii sunt umflate.

Pe doamna Nina Negru n-o cunosc, dar acuzațiile dumneaei nu par să aibă logică. În schimb îl cunosc personal pe domnul Alexe Rău – un om despre care artistul plastic Ghenadie Popescu a zis: ce rău poate face domnul Rău? I-am auzit de nenumărate ori pe Petre Guran și Andrei Nicolescu de la ICR vorbind cu admirație despre domnul Rău – după ce au făcut mai multe proiecte la Biblioteca Națională. Toți tinerii scriitori de la Republica au avut și au în domnul director un susținător, un lucru extrem de important pentru literatura contemporană din Moldova. Martor e și Vladimir Beșleagă, care a fost prezent la mai multe ședințe ale cenaclului. Probabil că sunt subiectiv, dar nu pot să nu-l respect pe domnul Alexe Rău, un om cu o generozitate rară și un adevărat profesionist. Știu că oricine îi propune un proiect cultural viabil, este susținut de Alexe Rău. Biblioteca Națională are porțile larg deschise pentru proiecte culturale, un lucru extrem de important.

Legat de partea “tehnică” a scandalului s-a pronunțat cât se poate de obiectiv academicianjul Petre Soltan. Pe cine să credem, pe Nina Negru sau pe toți angajații Bibliotecii cu tot cu Alexe Rău și academicianul Petre Soltan?  

Grafică de Dan Perjovschi

Crucea, zvastica și 1812

Foto în Râșcani, bulevardul Moscovei. Deși stickerul cu panglica Sfântului Gheorghe și 1812 sunt sub Crucea Roșie, cel mai bun simbol sub care ar fi fost "normal" să apară e zvastica.

Zvastica, 1812 şi panglica Sfântului Gheorghe

Există anumite simboluri care trebuie ţinute în umbră, altfel, când sunt scoase în societate menirea lor e să jignească. Imaginaţi-vă ce s-ar întâmpla dacă în Chişinău ar apărea un grup care ar umbla pe stradă cu zvastici pe tricouri. Imediat s-ar trezi ura, teroarea, agresivitatea, apoi ar apărea şi sânge.

Ştim cu toţii că panglica Sfântul Gheorghe este un simbol al armatei ţariste, apoi roşii, reactivat în Rusia după căderea Uniunii Sovietice. Chişinăul a fost plin de panglici ale Sfântului Gheorghe înainte şi după 9 mai. Cei care le-au scos la noi pe piaţă, membrii Ligii Tineretului Rus, ne spuneau că e un simbol frumos, comemorativ, al victoriei armatei sovietice asupra armatei naziste, nu un simbol al ocupanţilor. Ce să caute un simbol rusesc la noi, e un lucru despre care s-a tot scris şi nu vreau să vă plictisesc.

Văd însă, tot mai des, nişte stickere lipite pe chioşcuri, pe garduri, pe maşini, peste tot - cu o menire explicită de-a jigni românii din Basarabia. Şi nu mai e vorba de vreo confuzie sau de vreo greşeală - totul e extrem de clar. Stickerele sunt cu panglica Sfântului Gheorghe şi cu 1812. Simbolul armatei ţariste şi anul ocupării Basarabiei. Panglica Sfântului Gheorghe a mai apărut până acum în combinaţie cu 1941-1945, anii celui de-al Doilea Război Mondial. Subtilitatea stickerului cu 1812 exprimă o mândrie rusească de ocupanţi, o bucurie a lui Vanea că a călcat cu cizma Basarabia. Ştiind că panglica apare cu 1941-1945, e foarte clară şi trimiterea: românii ar fi fascişti sau, cel puţin, ca fasciştii.
Continuare în Timpul

ICR și Vasea

Textul din Timpul de azi:

„Tot ce e bun trebuie să dispară” sau despre pesedeizarea ICR-ului

Avem un „dar” - când ceva merge bine, trebuie să distrugem acel lucru. 

Asta îmi trece prin minte când mă gândesc la Institutul Cultural Român şi la ştirile deloc pozitive în legătură cu ICR.

Institutul Cultural Român probabil e singura instituţie din România care nu doar că funcţiona (chiar foarte bine), ci care ne făcea cinste în străinătate. Oriunde am mers şi exista o filială ICR, peste tot am auzit doar cuvinte de laudă. Nu e puţin lucru ca o instituţie românească să fie declarată instituţia anului în străinătate pentru promovarea culturii. continuare

Legătura dintre Vasea și ICR - o faceți singuri.

Aveți grijă de flori. 

Război cultural în weekend

Vineri au loc două evenimente foarte faine. Unul - la Chişinău, altul - la Bucureşti.

La MNAC va fi prezent grupul Voina, prin Alexei Plutser-Sarno şi Yana Sarna. Dacă sunteţi în Bucureşti n-aveţi voie să fiţi absenţi. Despre libertatea în Rusia şi Voina am scris în Timpul, mai târziu am aflat de vizita lor la Bucureşti. Pagina evenimentului pe fb.

Un interviu mişto cu Plutser de Vasile Ernu.

În Chişinău, la Republica, va citi poetul de limbă rusă Vadim Lungul. Vadim e născut în partea Transnitriei care aparţine acum Ucrainei şi locuieşte la Chişinău. Scrie o poezie socială foarte dură.

Sâmbătă bucureştenii sunt aşteptaţi la alt eveniment fain:

Intraţi şi cumpăraţi!

Un antreprenor bun de Ion Buzu + 2 texte despre el

Un antreprenor bun

Cîinele mergea pe stradă şi eu mă holbam la el,

am citit că un antreprenor bun doarme 6 ore pe zi,

se trezeşte cu entuziasm

şi oboseşte rar.

Un antreprenor bun ia decizii fără ezitări,

are privirea cuiva care ştie cum se face.

Cîinele părea destul de hotărît,

în manual scria că din moment ce un antreprenor,

într-o dimineaţă, nu vrea să se trezească

sau ezită,

afacerea îi e sortită falimentului.

Mersul cîinelui dădea dovadă de lipsa oricărei ezitări,

un antreprenor bun,

am decis să-l urmez să văd cum se face.

Cîinele a întors capul spre mine, apoi

a ţîşnit în faţa unei maşini care l-a făcut zob.

...și 2 texte din Timpul despre distinsul domn Ion Buzu, care va avea azi la 6 o lectură la Republica:

Portretul bărbatului la maturitate &

Un frate mai mic pt 2 ore

Timpul cu Terinte

Așa a început Timpul cu Terinte:

Trei zile cu Vasile (Leac) în Republică

Cele trei zile cu Vasile (rimă neintenţionată) au fost foarte pline. Cu ocazia asta afişul şi textul despre cenaclu a apărut de câteva ori la timp, la Timpul. Între timp, puteţi vedea poze pe blogul Republica sau despre pe Vlad Ioviţă. Urmează un interviu la Punkt, o emisiune cu Gheorghe Erizanu la Cărţile săptămânii, V. Leac la Noii Barbari (Radio Chişinău) şi încă un text la Timpul.

Deja ne e dor de merele, perele şi cărţile lui v. leac!

Voronin citind Timpul

Pentru că am observat că Voronin citeşte Timpul, i-am mai dedicat un text: Raed Arafat şi Voronin.

Poza e din timpul şedinţei când în Timpul era publicat textul "Avtoritetu" Voronin.

Nu-mi neglijez cititorii:)

PS: Foto Timpul.md

Lenin veşnic viu în ziua morţii şi H.-R. Patapievici recitând din Eminescu

Ca azi a zdohnit Ilici. Comuniştii moldoveni au depus flori la monumentul lui. Ar fi fost un performance bun dacă rămâneau acolo.

Iar eu am ascultat asta:


şi asta:


Despre vizita lui H.-R. Patapievici la Chişinău, puteţi citi în Timpul.

Trei crai

Trei Crai - colindă Moni Stănilă la Noii Barbari, 25 dec., 2011, Chişinău

Despre planurile pentru 2012, aici.

La mulţi ani!

Наемным работникам

 

Am avut o surpriză plăcută, recunosc, să-mi văd un text tradus în rusă, despre cartea lui Vadim Lungul:

RU

рецензия на мою книжку Крафт "Наемным работникам"

Александр Вакуловски (Alexandru Vakulovski), румынский писатель

Русский поэт о политиках - полуолигархах-полубандитах.

Много раз слышал от многих общепринятое мнение, что все русские (рускоязычные - пер.) проголосавали бы за коммунистов (ПКРМ - пер.), все русские якобы - румынофобы, и все русские якобы молятся на Воронина или хотя бы на Додона.

Это не так. И доказательством является сборник, который я получил после последнего заседания поэтического круга Республика ("Republica") от кишиневского русскоязычного поэта Вадима Лунгула.

Сборник "Наемным работникам" характеризуется очень прямой лирикой, чтобы не сказать, что он почти что анти-лиричен, в связи с чем вспоминается поэзия Михни Блидариу (Mihnea Blidariu) или Мариуса Яноша (Marius Ianus) прежних времен. Тексты Вадима Лунгула охватывают социальную проблематику, а иногда даже политическую, и исходят из фактического состояния общества:

"Наша жизнь никуда не годиться, и с каждым днем она становится все хуже и хуже".

Каждая поэма, как правило, имеет своего персонажа, обычно это рабочие или простые люди, которые работают задарма, им не хватает даже на хлеб, и которых, если они не могут больше работать, система просто выбрасывает на помойку. К этим людям и обращается Вадим Лунгул, хорошо осознавая, что обращаться к политикам, о которых он тоже пишет, нет никакого смысла, не только потому, что они не-поэты и не умеют оценить поэтическое слово, но по большому счету в силу того, что политики глухи к любому слову простых людей:

"г-н Воронин закрыл, падла, Кишиневский тракторный завод, Воронин не-поэт, не-поэт..."

Лунгул также показывает Путина, которому посвящает целую поэму "Путин главный поэт", в ней он подшучивает (чтобы не выразиться более грубо, как делает поэт) над российским лидером. Путин появляется и в некоторых других стихах, где награждается другими "оплеухами": "путин все врет..."

Остались не забыты (в одном из текстов эпитафии) и Егор Гайдар, Борис Ельцын, Анатолий Собчак.

Однако, что естественно, более всего меня интересовали кишиневские политики, которым также изрядно досталось. поэт расшифровывает аббревиатуру пкрм как "партия капиталистов республики молдова" и так описывает их деятельность:

"Они уже у власти 8 лет, их бизнес (у руководства) процветает,
но они решили приватизировать еще 268 предприятий, -
это почти все, что осталось..."

Тут же, Влад Филат назван полубандитом-полуолигархом, не избежали подобной участи и другие персожнажи.

Книга Вадима Лунгула должна быть прочитана хотя бы теми персонажами, которые в ней появляются, то бишь политиками, чтобы те не строили себе иллюзий относительно русских, но я почему-то думаю, что они это не сделают, возможно, потому что они, как пишет Вадим Лунгул, "не-поэты, не-поэты...".

Комментарии

Grosei Ion
"да интересно! но сколько мы искренних и талантливых поэтов и писателей еще имеем, которых не знаем! потому что те, кто решает кто талантлив, а кто нет, сами являются (в большинстве) запуганными ничтожествами."

Dumitru Otel
"Русский поэт с румынской фамилией"

Simion
"...
может быть, этот Лунгул и человек с трезвым разумом,
но для партии "людоедов, умственно отсталых и манкуртов"
он не представляет силу, -
для пкрм имеет значение армия рускоязычных, на которых они ездят как хотят,
а сколько последователей у Лунгула? сколько?

пер. В. Кодряну

--
ВЛ

 

varianta originală în Timpul

Din atelierul lui Ghenadie Popescu

...în coşul de toamnă al lui Moni. Cred că aţi ghicit ce s-a mutat. Microfonul sau ciuperca de mămăligă. Mulţumesc, Ghenadie!

În Timpul e un material foarte fain de Pavel Păduraru (care din când în când îşi aminteşte că e şi scriitor, nu doar jurnalist de investigaţie:)) ) despre cele mai recente călătorii ale lui Ghenadie.

Un Playlist rock pentru sfârşitul lumii

Tot vorbim de sfârşitul lumii, dar nu facem nimic concret. Ba, poate scenarii, la propriu şi la figurat. Muzicianul şi scriitorul Mihnea Blidariu s-a gândit însă să facă ce ştie el mai bine: să adune un playlist pentru sfârşitul lumii şi, bonus, un roman care chiar aşa se şi numeşte: Playlist pentru sfârşitul lumii.

Romanul are o structură sarcastică faţă de scenariile sfârşitului lumii. Mihnea a însuşit foarte bine şabloanele legate de apocalipsă şi-şi bate joc de ele.  Playlist pentru sfârşitul lumii e compus din douăzeci de poveşti (sunt, de fapt, povestiri, dar pentru că le-am citit cu deosebită plăcere, am să le spun poveşti) – care au loc în preajma lovirii bolovanului (un meteorit) de pământ. Sminteala, sfinţenia, fetişurile, nebuniile oamenilor – toate ies la iveală odată cu aflarea veştii despre sfârşitul lumii. Tot romanul e plin de umor şi ironie, chiar dacă playlistul adunat de Mihnea nu e tocmai vesel (The Dresden Dolls, Ulver, Laibach, Rage Against the Machine, The Cat Empire, Nirvana, Marilyn Manson, NIN, Pearl Jam, etc.) Majoritatea personajelor sunt rupte, de asemenea, din tabloidele vremii, chiar dacă uneori numele le sunt schimonosite: Ceauşescu, Iliescu, Băsescu, Ştefan Bănică, familia Jackson… chiar şi Iisus care trebuie să apară pe o plajă din Mamaia. Totul e parodiat cu cruzime, autorul este şi autoironic şi se bagă în roman ca personaj, împreună cu colegii de la Luna Amară.

Aşa cum scrie Mihail Vakulovski în prefaţă, Playlist pentru sfârşitul lumii are două părţi distincte: 19 poveşti care au coloană sonoră câte-o piesă şi Epilogul, fără vreo melodie ataşată. Spre deosebire de cele 19 poveşti, Epilogul e scris pe bune, recunoaştem în el vocea răguşită şi inconfundabilă a vocalistului de la Luna Amară – Mihnea Blidariu. Epilogul trebuie ascultat având ca fundal Luna Amară, deşi Mihnea nu spune asta, mie mi s-a părut evident.

Dacă e să-l credem pe Mihnea, vom avea un sfârşit al lumii foarte vesel şi violent. Un fel de festival la care toată lumea a luat-o razna. Mie mi-a plăcut foarte mult romanul. Mulţi prozatori români ar putea fi invidioşi pe Mihnea. Au de ce. Aştept cu nerăbdare următorul lui volum de proză, mai ales că am şi citit fragmente din Copiii cenzurii îşi iubesc mama, un alt proiect foarte proaspăt al lui Mihnea, pe care sper că nu l-a abandonat.

*Mihnea Blidariu, Playlist pentru sfârşitul lumii, Ed. CDPL, Bucureşti, 2010   

***

Şi despre ultimele isprăvi ale lui Mihnea:

Ieşiţi în stradă şi arătaţi-le cartonaşul roşu (interviu)

&

Roşia Montană şi Republica Moldova

***

Apropo, la Chişinău va avea loc pe 1 decembrie Protest de solidarizare: SALVAŢI ROŞIA MONTANĂ! Linkul evenimentului pe fb

Bessarabskii vestnik (1890) & Analfabeţii

Analfabeţii

Te trezeşti. Porneşti televizorul. Cuvinte stâlcite, o moldo-rusă de bâci. Îl opreşti, să nu te contaminezi. Prostia se ia uşor şi e la toate colţurile. Treci în bucătărie, porneşti laptopul, îţi faci cafeaua. Deschizi vreo două pagini pe care le citeşti zilnic şi apoi vrei să vezi ce zice şi gura târgului. Gura târgului e spartă. E un mare curent.

Pe lângă foarte multe cărţi noi şi faine, editura Cartier din Chişinău a lansat şi o nouă colecţie – Biblioteca deschisă, coordonată de Vasile Ernu. Până acum au apărut trei volume: Zaza Burciuladze, Kafka instant; Zahar Prilepin, Sankea; Gheorghi Gospodinov, Un roman natural. A apărut şi romanul lui Emilian Galaicu-Păun – Ţesut viu. 10x10, scris în peste 10 ani. În librăriile Cartier poţi găsi la 10 lei Amintirile… lui Ion Creangă, Dicţionarul Mara de Dan Coman, Ţipătul lăstunului de Vladimir Beşleagă, În container de Constantin Cheianu şi multe altele. La 20 de lei găsiţi Operele poetice ale scriitorilor-monument Brumaru, Ivănescu, Topârceanu, Stănescu, Bacovia, Barbu, Minulescu, Labiş, Eminescu şi multe altele. Şi multe alte volume la preţuri rezonabile. Dar despre asta n-o să vedeţi la ştiri, nici măcar pe bloguri, în afară de blogul scriitorului-editor Gheorghe Erizanu. Pentru că majoritatea ziarelor şi televiziunilor scuipă pe cultură. Nu-i interesează. E la modă să fii analfabet, e cool să fii idiot.

Am primit de la directorul Bibliotecii Naţionale, scriitorul Alexe Rău, o mapă cu copii după articolele legate de cultură din ziarele secolului XIX. Să vedeţi de ce se plângeau atunci. Între 1886 – 1890 în Chişinău au avut loc 134 de lecturi publice, în 1889 – 31, dintre care două cu intrare gratuită şi 29 (atenţie!) cu bilet. Continuare în Timpul


Şi copiile după Bessarabskii vestnik:

Murakami în România sau la capătul lumii

La capătul lumii şi în ţara aspră a minunilor e un roman ce forţează limitele literaturii. Haruki Murakami crează două lumi paralele, paralele şi de realitate, din care însă o lume e luată ca reper, ca realitatea “bună” pentru cititor. Ambele sunt nişte construcţii cyberpunk, însă personajele şi trăirile lor parcă sunt rupte uneori din Dostoievski, ceea ce dă un aer de veridicitate scriiturii şi impinge romanul lui Murakami dinspre SF spre literatură de calitate.

La capătul lumii şi în ţara aspră a minunilor poate fi văzut ca două romane separate, pentru că avem nu doar două linii de subiect diferite, cu personaje diferite, ci şi, tehnic vorbind, capitole clar delimitate ce ţin ori de o lume, ori de alta. Cartea are 40 de capitole, dintre care 20 ţin de La capătul lumii şi 20 de Ţara aspră a minunilor. Sunt însă foarte bine construite şi în loc să creeze plictiseală din cauza întreruperii unui fir, apare suspansul. Lumile sunt pline de detalii care circulă din una în alta şi cititorul este lăsat să caute legătura. Una poate fi văzută ca lumea asta, alta ca lumea cealaltă, doar că, din nou, lucrurile se inversează faţă de concepţia noastră despre realitate. Pentru că în lumea cealaltă, contrar aşteptărilor noastre, personajele există doar prin corp şi minte, nu prin suflet.

E interesant cum Murakami dă viaţă personajelor ireale, cum ar fi Întunegri sau foarte umana Umbră. De asemenea, în La capătul lumii – personajul ascultă mult rock-and-roll, ceea ce apropie cititorul de roman. Cititorii căutători de exotic pot fi dezamăgiţi de Murakami, pentru că el e un scriitor 100% occidentalizat. Dar mai avem şi noi până la Occident, iar spaţiul lui Murakami este pentru noi exact ca România pentru el, la capătul lumii: “Să mergem în Grecia, în România, în Finlanda sau undeva unde să ne simţim bine, să călărim, să cântăm şi să ne petrecem timpul cum avem noi chef.” În schimb, volumul e plin de reţete de mâncare, mie mi s-a făcut foame de mai multe ori la lectură. Poftă bună!

Haruki Murakami, La capătul lumii şi în ţara aspră a minunilor, Ed. Polirom, Iaşi, 2005

***
Şi un articol despre Ţara aspră a minunilor din Timpul:
Un preşedinte cu faţa lui Filat şi cu coaiele lui Voronin

Tricolorul - o cârpă pentru autorităţile române. Respect pentru Mihnea Blidariu

La fel ca şi ieri, când cu un grup de tineri a ocupat hotelul părăsit şi reprezentativ pentru Cluj - Continental, Mihnea Blidariu a avut cu el un tricolor şi mulţi ani în urmă, când, la un moment dat am locuit în aceeaşi cameră. Lui Mihnea şi celorlalţi care au protestat din Continental li s-au întocmit dosare penale. Dosare penale pentru tricolor.

Statul, în cârdăşie cu RMGC, vrea să şteargă pe pe faţa pământului Roşia Montană. Oamenii nu contează, s-a văzut asta clar şi ieri. Sau pe lacul de acumulare a cianurii vor pune şi ei un tricolor?

Cei din presă, majoritatea, au tăcut despre ocuparea hotelului Continental. Nu mă mir. Ruşine! "Capitalismul" la care au aderat ei e asemănător cu cel al lui Iuda.

***
Puteţi citi în Timpul Euro şi hârtia igienică, un articol cu legătură in-directă. Va urma şi un text cu legătură directă.

***
Textul lui Mihai Goţiu şi comunicatul protestatarilor

Cumpărăm: vaci boi cai şi oi

O poză din Antoneşti.

Şi articolul din Timpul: Intelectualii români trimişi la vaci

Timpul: Fotografii de la aniversare, promo, video (Timpul cu Terinte)

Vineri a fost o zi frumoasă. Numai bună pentru aniversarea celor 10 ani de Timpul. Au fost multe flori frumoase, mulţi oameni buni, muzică bună, cafea, şampanie şi aplauze. La eveniment a fost prezentat în premieră clipul promoţional Timpul:


Nu ştiu când m-au prins jucându-mă cu pisicuţele:)

A fost prezentat şi filmuleţul-emisiunea Timpul cu Terinte:



Sunt mândru de Timpul cu Terinte, a fost făcut într-un timp f. scurt. Aplauze nu doar pentru Terinte, ci şi pentru Sandu Tarlev, care a trebuit să muncească cât trei.

Poze fără comentarii de la eveniment:

Şi coşul de la dom' primar:)

Statul împotriva culturii şi 10 ani de Timpul

Un articol din Timpul, care a făcut pe 14 septembrie 10 ani.

Şi editorialul lui Constantin Tănase.

La mulţi ani!

Timpul cu Terinte, secvenţa 1, ziua 2

În spate, poliţia veghează

Sandu: Timpu-i bun:)